桂枝茯苓丸汉张仲景《金匮要略》桂枝茯苓牡丹去心芍药桃仁去皮尖，熬，各等分上五味，末之，炼蜜和丸，如兔屎大，每日食前服一丸，不知，加至三丸。妇人宿有癥病，经断未及三月，而得漏下不止。明赵以德：宿有癥痼内结，及至血聚成胎，而癥病发动，气淫于冲任，由是养胚之血，不得停留，逐漏不止。癥痼下迫，其胎功于脐上，故曰癥痼害也。凡成胎妊者，一月血始聚，二月始胚，三月始胎，胎成始能动。今六月动者，前三月经水利时，胎（也）；下血者，未成也。后断三月，始胚以成胎，方能动。若血下不止者，而癥乘故也，必当去其癥。

《内经》曰：有故无殒，亦无殒也。癥去则胎安也。桂枝、桃仁、丹皮、芍药能去恶血，茯苓亦利腰脐间血，即是破血。然有故有缓，有收有渗，结者散以桂枝之辛；肝藏血，血畜者肝急，缓以桃仁、丹皮之甘；阴气之发动者，收以芍药之酸；恶血既破，佐以茯苓之淡渗，利而行之（《金匮玉函经二注》）。明徐彬：药用桂枝茯苓丸者，桂枝、芍药一阳一阴，茯苓、丹皮一气一血，调其寒温，扶其正气，桃仁以之破恶血，消癥癖；……桂能化气而消其本寒；癥之成，必挟湿热为窠囊，苓渗湿气，丹清血热；芍药敛肝血而扶脾，使能统血，则养正即所以去邪耳。然消癥方甚多，一举两得，莫有若此方之巧矣。每服甚少而频，更巧。要之癥不碍胎，其结原微，故以渐磨之。此方去癥之力不独桃仁。癥者，阴气也，遇阳则消，故以桂枝扶阳，而桃仁愈有力矣。其余皆养血之药也。（《金匮要略论注》）清张石顽：癥病妇人恒有之，或不碍子宫，则仍行经而受孕。虽得血聚成胎，胎成三月而经始断，断未三月而癥病复动，遂漏下不止，癥在下，迫其胎，故曰癥痼害。胎以脐上升动不安，洵为真胎无疑，若是鬼胎，即属阴气结聚，断无动于阳位之理。今动在于脐上，是胎已六月，知前三月经水虽利而胎已成，后三月经断而血积成衃，是以血下不止。

故用桂心、茯苓、丹皮、桃仁以散其衃，芍药以护其营，则血方止而胎得安。世本作桂枝茯苓丸，乃传写之误。详桂枝气味俱薄，仅堪走表，必取肉桂之心，方有去癥之功。安常所谓桂不伤胎，勿疑有碍于妊。观下条子藏开用附子汤，转胞用肾气丸，俱用桂、附，《内经》所谓有故无殒是也（《张氏医通》）。

旋覆花汤汉张仲景《金匮要略》旋覆花三两葱十四茎新绛少许上三味，以水三升，煮取一升，顿服之。肝着，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，寸口脉弦而大；妇人半产漏下。清唐容川：盖肝主血，肝着，即是血粘着而不散也。血生于心，而归于肝，由胸前之膜膈，以下入胞室。今着于胸前膜膈中，故欲人蹈其胸以通之也。故用葱白，以通胸中之气，如胸痹而用薤白之例；用旋覆以降胸中之气，如胸满噫气而用旋覆之例也；惟新绛乃茜草所染，用以破血，正是治肝经血着之要药……（《金匮要略浅注补正》）近代曹颖甫：肝着之病，胸中气机阻塞，以手按其胸，则稍舒，此肝乘肺之证也。胸中阳气不舒，故未病时常引热以自救。旋覆花汤方，用葱十四茎以通阳而和肝；旋覆花三两以助肺；新绛以通络，而肝着愈矣（《金匮发微》）。清王晋三：旋覆花汤，通剂也，治半产漏下，乃通因通用之法……余因其义，采用新绛和血，青葱管利气，再复理气血之品，配合成方，移治郁结伤中，胸胁疼痛等证，屡有殊功，并识之（《绛雪园古方选注》）。现代李克光等：旋覆花汤之新绛，《本经》未载，有的医家认为是绯帛，将已染成大赤色丝织品的大红帽帷作新绛使用（有谓以茜草初染或以猩猩血、藏红花汁、苏木染成者），而陶弘景则称绛为茜草，新绛则为新刈之茜草，用治肝着及妇人半产漏下属于有瘀血者，确有实效。以上新绛用法，可供参考（《高等医药院校教材金匮要略》）。现代刘渡舟：旋覆花汤，下气散结，活血通络。方中旋覆花咸温，下气散结，舒肝利肺；葱白通胸中之阳气；新绛现无，可用茜草根、红花代替，有活血化瘀之功。本方能使血络畅行，阳气通利，则瘀血去而肝着可愈（《金匮要略诠解》）。旋覆花汤一方，仲景治肝着及妇人半产漏下。唐代《备急千金要方》亦予采录。清代叶天士以葱管代葱，但取其辛通之用，视为络病之祖方。其于旋覆花汤中，加当归、桃仁、柏子仁等味，开辛润通络之先河。清代俞根初《通俗伤寒论》于旋覆花汤方中，加川连四分、淡竹茹三钱、玫瑰花三朵拌炒丝瓜络，广郁金汁四匙，冲，名连茹绛复汤，以为清肝通络，行血止疼之良方；清沈樾亭《验方传信方》于旋覆花汤方中，加墨鱼骨三钱，阿胶三钱，名鱼胶绛复汤，以治血虚肝郁。近代何廉臣《重订广温热论》于旋覆花汤中，加鲜生地汁一瓶、生藕汁二钱、童便五瓶、陈京墨无匙，同冲，名四汁绛复汤，以治络伤血溢。可谓曲尽古方变化之妙，真善用经方者也。

泽兰汤（养荣疏瘀法）清程仲龄《医学心悟》泽兰二钱柏子仁当归白芍熟地牛膝茺蔚子各一钱五分水煎服。经闭。近代冉雪峰：查此方清血养血，半调平疏，为血分缓调之方。凡产后或小产，去血较多，正气受损，而败血未尽，腹部不舒，此方以为补，则可以去宿，以为攻，则可以生新，实为合柏，本方主治条文，煞末少气力三字当着眼，盖实而夹虚。脱为虚，则为桃仁承气，下瘀血汤，央笑散，通经散之治，何须用之。又条文恶露不尽，腹痛不除，亦当着眼，不尽云者，非不行，乃行之不尽耳。本经泽兰主治条文，曰主乳产内衄中风余疾，九字作一句，此乃谓乳产内衄余疾也。本方可与芎归汤对勘，彼用当归补血，而藉川芎以运行之。此用当归、白芍、生地补血，而借泽兰以运之。

川芎比泽兰为燥烈，泽兰比川芎为清芬，是本方较芎归汤，尤为清纯妙婉也。泽兰香臭浓郁，既能醒解血分之秽浊，中含单宁酸，又有收缩子宫粘膜作用，故为妇科产后要药。本经谓主内衄，别录谓疗内塞，亦补亦清，亦闭亦阖，头头是道，可通无穷，顾学者用之何如耳（《历代名医良方注释》）。

四乌贼骨一藘茹丸《黄帝内经素问》乌贼鱼骨四分藘茹一分上以雀卵为丸，如绿豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁清王晋三：乌贼骨丸，皆血肉之品。盖血枯气去，苟非有情之物，焉能留恋气血，而使之生长。乌贼鱼骨咸温下行，性涩去脱，久服令人有子，可知其固气益精之功矣。藘茹咸酸入肝，活血通经，疏气行伤。丸以雀卵，壮阳益血。药后即饭，复饮鲍鱼汁，压其药性下行，利肠续绝。每用五丸者，《经》言，脱血入房肝伤。由于中气竭，故欲其留顿中宫，仍从脾胃转输于下也（《绛雪园古方选注》）。

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