玛哈噶喇奔森保
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（音乐：《佛咏》，演唱：巴姆，前奏有删减） 一个周末的时间，我看完了杨志军先生所写的小说《藏獒》，心情久久不能平复。很久很久以前，当我在网上看到藏獒图片的时候，那威武的形象以及深邃的眼神，令我对藏獒产生了一种莫名的情愫。 书中故事没有多少的跌宕起伏，但其中人和物的刻画可谓入木三分，主线围绕着两大部落的仇恨展开。它让我看到了： 人性与天性的纠缠 人性的干预，淳朴的民风成了政治的牺牲品，善良的心因执着的情绪而变得扭曲。 藏獒唤醒他们了吗？也许并没有。 因为那种高贵典雅、沉稳威严的藏獒仪表，那种毫不利己、专门利人的藏獒风格，那种大义凛然、勇敢忠诚的藏獒精神，最后成了梦念。而到最后，多吉来吧的后裔母多吉来吧难产而死，冈日森格和那日的后裔公獒冈日森格也老死了，所有喜马拉雅獒种的藏獒、所有党项藏獒的后代都死了。血统纯粹、种源古老的藏獒，体大赛驴，奔驰赛虎，吼声赛狮，威仪如山的藏獒，恐怕已经是难得一见了。 这都是人类贪婪自私的见证。 读完全书，细品下来，多有让人甚是回味的地方。冈日森格，主线的藏獒主角，正常地走完它的英雄剧本，倒没什么可圈可点。倒是其中的白狮子嘎保森格、饮血王党项罗刹、獒王虎头雪獒让人印象深刻，内心久久不能平静。 ①误会 白狮子嘎保森格寻子与冈日森格杠上的那一情节，是我在看这本书觉得最伤感的情节。因为彼此的误会，让悲剧诞生。这让我一如既往地坚信，误会是必须澄清的，而不是此时无声胜有声，只要澄清的艺术得当，有声永远都胜于无声。 ②仇恨 一念成魔，一念成佛。它是饮血王党项罗刹，也是多吉来吧，究竟做什么样的角色，还在于如何看待仇恨。很多人受原生家庭不好的影响而在成长过程中迷失了自己，却苦于无人善加引导。然而饮血王党项罗刹它仅仅只是靠人引导才成了多吉来吧吗？当然不是，没有自己的领悟，外力始终是标，自身方是根本。那些寄厚望于他人的麻木不仁，最终只不过是自欺欺人。 ③尊严 尊严有时会是一块绊脚石，如果獒王虎头雪獒不是过于在意自己的身份与尊严，它最终还是獒王。让尊严成为自己内心的负担，这本身就不是尊严所为，尊严应该是洒脱的。 最近接触一些感情的论题，很多人在感情分崩离析之际，做着各种跪舔式的挽回，看着是非常没尊严的行为。但我想对他们说，如此行为与尊严无关，你只是做了保护欲下的珍惜尝试而已，一旦挽回失败，大方地离开，那种行为才是真的尊严。 ...... 藏獒是一种狗 我喜欢狗，也喜欢很多动物和植物，我很享受大自然给予我一切生灵相伴的感觉。我养过土狗，但我从不把它看成宠物，我渴望与万物生灵是一种可以沟通的童话式的友谊相伴关系，而不是自私的主仆关系。所以我们都是粗生粗养的朋友。喜欢和它在农村草地上奔跑的感觉，喜欢每次回家它远远跑来迎接的热情...... 我家也养有一只猫，一只至今尚存在的人间18年、猫间90年的猫，也是粗生粗养的朋友。它孤傲而不黏人，它自力而少求于家，但却不离家...... 我现在更养有一只八哥，我叫它“富二代”，它已经能背很多首唐诗了。它聪明的脑袋老是看着我，想从我这里获得很多它好奇的信息。它学语其实归根到底就是这种鸟是完全的好奇宝宝。当初在广州花鸟市场闲逛买多肉植物的时候，我被它看我的眼神所吸引，心里实在不忍它在那里被人兜售，就决意买下了。但我知道鸟儿是自由地飞翔才叫鸟儿，我在城市养它根本是无它容身之地，权宜之计是先把雏儿的它养大了再找适当时机回乡下进行放养。但想来也是挺郁闷的一件事，毕竟我作为人对它的干预已经太多了。 年底你就可以被放养了，但愿看到你野性十足而又感性有余，常回家看看 玛哈噶喇奔森保 真希望这不仅只是个小说中让藏獒保持克制的驭獒的咒语，更是万物生灵保持克制的咒语，尤其是人。 己所不欲，勿施于...... 候人赞赏 人赞赏 |
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